校園時訊

【黨史學(xué)習(xí)教育·理論研討(二)】奚冬梅:馬克思主義為什么行

  【編者按】為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神、在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話精神,我校馬克思主義學(xué)院教師圍繞中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義制度為什么好、中華民族為什么強(qiáng)等四個問題展開了理論研討。

  習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào):“全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!闭驹谛碌臍v史方位上,要回答我們?yōu)槭裁匆獔远ㄗ孕诺脑?,首先需弄清楚馬克思主義為什么“行”這個重大的理論和實踐命題。

  回望歷史:從來沒有一種思想理論體系能像馬克思主義一樣,自誕生之日起,就不斷遭受各種詆毀、攻擊甚至謾罵,卻始終無法掩蓋其散發(fā)出來的真理之光;也從來沒有一種學(xué)說能像馬克思主義一樣,指導(dǎo)人們在現(xiàn)實世界中進(jìn)行如此廣泛的社會變革并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  馬克思主義為什么“行”是一個范圍非常廣的問題。本文僅從真理與價值在實踐中辯證統(tǒng)一的視角來嘗試回答。

  一、馬克思主義的真理性

  馬克思主義真理性指馬克思主義者的主體認(rèn)識正確反映了客觀事物的本質(zhì)及規(guī)律,具有科學(xué)性,這體現(xiàn)在兩個方面:

  第一,馬克思主義的真理性體現(xiàn)在理論體系的完備性、嚴(yán)密性。完備性與嚴(yán)密性體現(xiàn)在理論內(nèi)容與認(rèn)識對象的多層次性與整體性的辯證統(tǒng)一。從認(rèn)識對象看,既包括自然、社會發(fā)展規(guī)律,也包括人類思維發(fā)展規(guī)律,實現(xiàn)了主觀認(rèn)識與客觀規(guī)律的辯證統(tǒng)一;從理論內(nèi)容看,包含馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)社會主義三大部分,共同構(gòu)成了一個理論方法、現(xiàn)實批判與建構(gòu)未來相統(tǒng)一的完整而嚴(yán)密的邏輯體系。正如列寧所說:“馬克思學(xué)說具有無限力量,就是因為它正確。它完備而嚴(yán)密,它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產(chǎn)階級壓迫所作的辯護(hù)相妥協(xié)的完整的世界觀?!?

  第二,馬克思主義的真理性體現(xiàn)在方法論的科學(xué)性。馬克思主義方法論的科學(xué)性首先體現(xiàn)在確立了辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,改變了以往唯心主義認(rèn)識世界在主觀方面兜圈子的方式,從社會生活實踐出發(fā),透過紛繁復(fù)雜的表象發(fā)現(xiàn)本質(zhì),聚焦經(jīng)濟(jì)生活尤其是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的決定性作用,為正確把握歷史與現(xiàn)實提供了科學(xué)依據(jù)。

  馬克思主義方法論的科學(xué)性還體現(xiàn)在對問題的理解與把握始終采取一種辯證、綜合、動態(tài)的視角。在指導(dǎo)行動過程中,避免片面、孤立審視事物的方式,采取普遍聯(lián)系和辯證的整體視角進(jìn)行綜合分析把握。馬克思主義方法論給予我們觀察當(dāng)代世界、透視時代風(fēng)云的銳利目光,也帶給我們展望未來的長遠(yuǎn)眼光和戰(zhàn)略定力。

  二、馬克思主義的價值性

  馬克思主義的價值性既來源于理論本身的真理性與科學(xué)性,同時也建立在為最廣大人民謀利益、謀解放的崇高價值基礎(chǔ)之上。

  第一,馬克思主義的價值性體現(xiàn)在科學(xué)回答了“誰是歷史的創(chuàng)造者”問題。關(guān)于“誰是歷史的創(chuàng)造者”問題,歷史上長期占主導(dǎo)地位的是英雄史觀。馬克思主義群眾史觀突破了英雄史觀認(rèn)識和把握歷史的片面與局限,實現(xiàn)了歷史觀的變革。

  群眾史觀從社會存在出發(fā)研究人類歷史及其發(fā)展過程,認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)從個體的主觀意志、動機(jī)去尋找歷史發(fā)展的動因,而應(yīng)從人的動機(jī)背后尋找具有客觀性的物質(zhì)動因。歷史的現(xiàn)實不是由一個或幾個孤膽英雄形成的,而是千千萬萬追求著自己活動目的的人所形成的。在方法論上,群眾史觀以唯物辯證法作為基礎(chǔ),跳出就英雄論英雄的狹窄視域,從整體的社會歷史過程與條件出發(fā)來考察誰是歷史的創(chuàng)造者。整體的社會歷史進(jìn)程強(qiáng)調(diào)的是個體意志基礎(chǔ)上的“合力”。正如馬克思和恩格斯所說的:“許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣作用的合力,就是歷史?!?

  第二,馬克思主義的價值性體現(xiàn)在馬克思主義政黨鮮明的政治立場與實踐中。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯莊嚴(yán)宣布:“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運(yùn)動?!比嗣裥允邱R克思主義最鮮明的政治立場,為人民謀利益、謀解放、謀自由始終成為馬克思主義政黨的價值旨?xì)w。中國共產(chǎn)黨在成立之初就以為中華民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸福作為初心使命。穿越百年滄桑,這份初心和價值追求始終未曾改變,這是保持政黨旺盛生命力的根本所在。

  在中國特色社會主義偉大實踐中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出堅持以人民為中心的思想,創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理,鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治立場和執(zhí)政理念,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值取向和工作導(dǎo)向。

  綜上所述,馬克思主義自誕生之日起,就面向時代提出的課題給予關(guān)注并回答。雖然時代在變化,但馬克思主義始終以面向?qū)嵺`的智慧和勇氣指引無產(chǎn)階級和廣大勞動人民為打碎自身枷鎖和不合理的資本主義制度以及建構(gòu)美麗新世界而不懈斗爭。

  當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局。馬克思主義的許多科學(xué)預(yù)見與批判今天都已更充分地呈現(xiàn)在人們眼前。二八定律、兩極分化、社會撕裂、地區(qū)沖突層出不窮。而在世界經(jīng)濟(jì)低迷的背景下,中國迎難而上實現(xiàn)了逆勢增長。2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值突破一百萬億元;我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧。中國特色社會主義實踐進(jìn)一步向世界證明馬克思主義為什么“行”。在國際比較的視野中,我們更應(yīng)增強(qiáng)和堅定以馬克思主義為指導(dǎo)的理論自信。

 ?。ü└澹厚R克思主義學(xué)院副教授 奚冬梅 編輯:田馳正 審核:王學(xué)文)

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(2023年9月)